九岁的约翰娜是一个阳光、喜欢冒险的女孩。她出身于一个管教森严的天主教家庭,没有什么是被允许的。她沉默寡言的母亲有一条座右铭:不要吸引别人的注意。当母亲发现约翰娜偷偷地与她的哥哥参加了一个歌唱大赛,那后果简直不堪设想。只有他们那心直口快的盲人祖母支持孩子们的行为。约翰娜逐渐注意到一些特别的现象,这使她意识到,在她的家庭有些事情是不对的:看守欺负她,宗教老师忽视她。她母亲不和任何人讲话,而且每当见到退休的银行主管,她就会感到一阵阵恶心……
乡下小伙吉祥在城里打工,一天母亲进程告之要给奶奶征婚,被吉祥拒绝,吉祥女友洋洋听到后大力支持,并要给老人做电视征婚,殊不知乡下的奶奶因生活琐事被儿媳赶出家门,无比心酸,最终在吉祥和洋洋的努力下,一家人放下成见,过上和睦喜乐的生活。
程汉的女友与他分手,他伤心从此成了女人杀手,不断抛弃女人来报复前女友。花痴美女茹欣是他的下个目标,然而茹欣比他更加过分,她不断更换爱情目标,程汉也无法容忍想改变她。原来茹欣的母亲为爱自杀,茹欣自此开始游戏爱情。
Ror是一个年轻的黑市卖家,他热衷于鼓秋古玩和二手货物。他相信一个叫做“Deadstock\"的古物十分珍贵,能让他赚到一大笔钱。然后,必须等到最佳时机卖掉,才能挣到钱。因此,Ror将全部时间都花在了Deadstock上了,而忽略了与他女朋友Ann的关系。他不懂爱情是什么,爱情不同于Dearstock,爱情需要的是关心而不是等待。
瑾娘靠小裁缝铺与女儿朵儿相依度日。丈夫周正福爱上泼辣的曹娟,为了离婚,周正福让流浪汉章天响接近瑾娘。在章天响倾其所有只为治好朵儿的耳聋后,瑾娘明白章天响已经开始进入她封锁的内心。瑾娘默允离婚,而周正福却因意外成为植物人,章天响苦劝瑾娘跟他走,然而……
本片拍摄历时长达三年,深入当今世界最危险最混乱的国家——索马里,详细讲述丹麦未来号货输从被海盗劫持,展开谈判到交付赎金这长达70天的漫长历程,从而揭开索马里海盗横行海上并成行成市的神秘面纱......
数字电影《父亲的维也纳》的故事根据威海市十佳感动人物邹树君的真人真事改编,描述了主人公从北京音乐学院毕业后,放弃难得的留京机会,毅然回乡建设当地群众文化事业的感人故事。
一位老者拥有在马赛附近小海湾上的一座别墅。他的三个孩子在他弥留之际回到他身边陪伴他:安吉拉是一位演员,现住在巴黎;约瑟夫爱上了一个只有他年龄一半的女人;阿曼德是唯一留在马赛经营家族小餐馆的孩子。他们是时候该好好考虑如何继承父亲的理想,以及他在这片神奇的土地上创造的社区精神。但是,在附近海湾突然出现的一群船民让他们把这一切都抛之脑后。
主要反映彪炳史册的古田会议召开当年,毛泽东、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家率领红四军,在闽西地方党组织和广大干部群众的支持下,开展如火如荼革命斗争的光辉历史。
工作和人生都不太成功的國中老師藤井赤理,在24歲生日當天被兩名男子綁架,綁架犯小田興奮地拍下過程,而搭檔柏原則對她坦白說:「晴晴,我一直都很想見到妳。」多年以前,晴晴是一名可愛的小女孩,在11歲時卻以美工刀殺害了同學。當時這起案件引起軒然大波,兇手的照片傳遍各大媒體,因為她一手比三、一手比二的特別手勢,得到了Sunny的暱稱(三二日文發音似Sunny)。關於她的傳說不斷散播,甚至有人開始造神,因而有了一批擁護她的瘋狂粉絲。柏原和小田就是其中的推手,他們逼迫赤理拍攝各種照片和影片上傳到粉絲才能瀏覽的網路論壇。赤理快要失去理智,拚了命想要逃跑,然而其他粉絲紛紛到來,讓她大開眼界的旅程才正要開始…
1990年12月,吉林省延边自治州和龙市农业银行,三位女职员同行凶抢劫的歹徒进行殊死搏斗,终于保住了国家财产,但年仅26岁的白花子壮烈牺牲,黄英姬生命垂危,崔福顺也身负重伤。白花子的丈夫闻讯悲痛欲绝,一病不起,留下了年幼的女儿,崔福顺毅然担负起了抚养烈士遗孤金红莲的重任,她不顾自己家境清贫,省吃俭用,把小红莲抚养长大,甚至放弃让自己孩子上托儿所,以筹钱给小红莲学琴。而当组织上把全国人民的捐款八万多元交到她手上时,她却一分钱都不肯拿,都交给农行工会作为小红莲以后学习和生活的专用款项。英雄的事迹很快传遍全国,其中有两位分别署名“金穗”、“白云”的好心人三年来一直给小红莲汇款捐助。后来,当小红莲得知“全穗”就是新疆克拉玛依市农行行长张培英时,张却意外遭车祸遇难,“母女”俩悲痛万分。不久,小红莲和崔妈妈在吉林和新疆农行干部的陪同下,千里迢迢来到新疆,渴望能找到“白云”,能找到与她们素不相识的好心人,在那里,她们找到了“金穗”的女儿,找到了千千万万个“白云”,找到了人间的真情。
杰克·科沃基恩是一个退休的医生,他在退休前就是一个激进的人,总是会做出一些疯狂的举动来。现在,虽然他退休了,但是他还是很积极地参与各种医疗问题--尤其是用医疗手段结束一些饱受无法治愈的病痛煎熬的人的生命--科沃基恩把这叫做医疗服务,是一种解决病人痛苦的方法。这种方法叫做“安乐死”,在科沃基恩推行它的年代里,它仅仅是在欧洲的某些国家的合法行为,在美国,还没有法律允许安乐死的施行。为了能减轻病人的痛苦科沃基恩决定自己试着尝试安乐死的医疗服务,他自己设计并制作了一套能结束病人生命的经脉注射装置。紧接着,他在朋友的帮助下开始为痛苦中的病人施行安乐死的服务。不过他的行为遭到了一些美国人的抗议,保守的检察官也将他起诉到了法庭。这个时候,一个叫做菲格的律师愿意免费为科沃基恩辩护。因为科沃基恩每次都录下了病人要求施行安乐死的要求,所以他的行为只能算得上是协助自杀,而不是谋杀。就这样,科沃基恩一直如履薄冰地游走在法律和道德的边缘。紧接着,密歇根州政府吊销了他的医疗执照,不过他把静脉注射换成了毒气,继续着自己的服务。随着他的名气越来越大,找他施行安乐死的人越来越多,科沃基恩的野心渐渐表露了出来--他要大众完全认可安乐死,他要他们知道,他正在做的是一项划时代的事情。与此同时,因为为科沃基恩辩护,律师菲格为自己攒足了政治资本,他开始竞选议员。上了台面的菲格翻脸不认人,他说自己坚决反对安乐死。感到自己遭到了抛弃的科沃基恩决定铤而走险,他详细地录制下了自己服务一名病人的过程,并将其公之于众。这种挑战道德底线的做法会为他带来什么?